Deities

神靈

LAKSHMI 吉祥天女
豐饒、幸運和美麗的女神
Manta 咒語 : Om Shreem Maha Lakshmiyai Namaha

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正向的
許多人呼喚 Lakshmi (拉克希米)，但她只回應少數應得的人。今天，那就是你。她是豐饒之神，是身體之美，是生命之源ojas (vital life-force)，是幸運之神，是豐饒之神。 她是果實的甜美，是花瓣的芬芳，是海洋的閃光。她是璀璨的火花，令 事情變得美麗。她帶著繁榮的祝福來到你的身邊，為你帶來勞動的果實。她已經認可了你的慷慨，並以她的方式回報你，無論是經濟上的富足、容光煥發的健康、充滿愛的伴侶關係、舒適的家庭、好運還是你渴求懷孕。繼續慷慨而充滿愛心地給予，她也會如此。

反向的
當你覺得自己還不夠的時候，你就不會有足夠。Lakshmi 來提醒你，你已經是擁有所追求的東西—富足、美麗、燦爛、成功—所有這一切都需要調整。當你真正體現你是誰的時候，你就會變得豐富多彩，你的內在美也會熠熠生輝。注意你的內心獨白。你是怎麼跟自己說話的? 當你不斷地告訴自己你是貧窮的、肥胖的、不值得的或醜陋的時候，宇宙會回應去延續你的故事。創造一個正面的內在對話，告訴自己你已經是多麼的美麗和豐富。向所有你遇到的人給予讚美和微笑，你內心的 Lakshmi 就會顯露出來。 

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吉祥天女，音為拉克什米或樂濕彌（天城體梵語：लक्ष्मी，轉寫：Lakṣmī），又譯為功德天女、財寶天女、寶藏天女等，是婆羅門教 - 印度教的幸福與財富女神，傳統上被認為是毗濕奴的妻子。她的別號極多，其中一個比較常見的是「室利」（Śrī）或「摩訶室利」（Mahāśrī，摩訶意為「大」），即「功德」、「吉祥」之義，故又稱大功德天或大吉祥天。吉祥天女有時與辯才天女相互混淆；但多數時候，兩者都是不同的神靈。

吉祥天女也被佛教引為護法神，《金光明經》中有「大吉祥天女咒」（善女天咒），這也是佛教徒日課中，時常念誦的「十小咒」之一。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/吉祥天女

Deities

神靈

SARASWATI 辯才天女
創造力、直覺和洞察力的女神
Manta 咒語 : Om Aim Hreem Saraswati Namaha

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正位
Saraswati 就出現在當你屈服于創意時—源源不絕之河流。我們只能瞥見它的一眼，但它卻能養活我們一生。她是神聖的河流，孕育著神聖的智慧，用甘露滋養著我們的靈魂—藝術、音樂、舞蹈和文學。當你抽到「Saraswati」這張卡時, 代表新的意念正蓬勃發展，你們正在連接宇宙的智慧。Saraswati 出現在巧妙的時刻, 當你想到一些事情像來自天堂的時候，當你在舞蹈中迷失自我的時候，當你與音樂融為一體的時候。她是所有靈感的源頭，通過溝通、冥想、直覺、演講和聲音來體現宇宙。Saraswati 來臨是為了傳達資訊，讓你全力去追求那個創造性的想法—你完全被她的祝福所支持.   

逆位
也許你覺得創造力受阻，這只是意味著你忘記了你真正是誰。你的靈性是無盡的創造力之一。不會缺乏靈感; 就像一條河流，你只需要回到無限的靈感之流。你小時候最喜歡的創意活動是什麼? 把它們帶回到你的日常生活中。跳舞、塗鴉、唱歌、畫畫、演奏樂器、寫作。用你的身體和沉默你的內心獨白。允許你自己屈服於更大的流動，那是宇宙的運動。記住你已經是一個有創造力的人—唯一阻礙你的是你的思想.

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Saraswati 辯才天女

辯才天女（天城體：सरस्वती，IAST：sarasvatī，標準藏語：དབྱངས་ཅན་མ།），簡稱辯才天，又稱妙音天女[註 1]，音譯為薩拉斯瓦蒂、娑羅室伐底，是婆羅門教、印度教的一個重要女神，代表著醫療、子嗣、財富、智慧、美貌、音樂；傳統上她被認為是主神梵天的妻子。同時也是佛教重要的護法和本尊，在東亞地區，最早是由佛教《金光明經》介紹進入漢字文化圈，《金光明經˙大辯天神品第七》（北涼 曇無讖譯）說：「爾時大辯天白佛言。世尊。是說法者。我當益其樂說辯才。令其所說莊嚴次第善得大智。若是經中有失文字句義違錯。我能令是說法比丘次第還得。能與總持令不忘失。若有眾生於百千佛所種諸善根。是說法者為是等故。於閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。復令無量無邊眾生得聞是經。當令是等悉得猛利不可思議大智慧聚不可稱量福德之報。善解無量種種方便。善能辯暢一切諸論。善知世間種種技術。能出生死得不退轉。必定疾得阿耨多羅三藐三菩提」，由此可知，佛教《金光明經》認為辯才天女，能令眾生獲得智慧、擅長辯論。

而辯才天女與拜火教的水之女神阿娜希塔，被學者認為系出同源[來源請求]。辯才天女有時與財寶天女互相混淆；但兩者通常都是不同的神祇。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/辯才天女

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神靈

PARVATI
奉獻、愛與瑜伽的女神
Manta 咒語 : Om Namaha Parvati

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正位
當你抽到「Parvati」(帕瓦蒂) 這張牌時, 代表你正採取巨大的行動朝向最高的自我。在印度教神 話中，Parvati 愛上了高不可攀的 Shiva (濕婆)，Shiva 在深山中練習瑜伽，脫離了物質世界。她知道他需要女人把他帶到現實中來，但他是完全不可接近的。Parvati 沒有乞求和懇求，而是決定成為她的最高自我，通過瑜伽尋求啟迪。她的家人表示反對，說女性不可能成為瑜伽士，但她還是去了山上，在那裡她用一條腿在冰冷的溪流中保持平衡，堅持了數不清的年和月。最終，Shiva 感覺到她巨大的能量，因為她的力量和決心而愛上了她。Parvati 代表著實踐的承諾，堅不可摧的意志力，以及自我改造的力量，繼續你的啟蒙之旅。

逆位
就像一個沒有脊髓的身體一樣，你可能已經失去了根基，變得鬆散，到處都是泡沫。你致力於什麼? 一個沒有承諾的人就像一個沒有方向的浪。在生活中始終有方向是至關重要的，而這個方向應該總是指向內心。心靈的發展是一個旅程，只有當你開始走上這條路時才會展開。堅持每天的 asana (體式) 和冥想練習30天，看著你的生活慢慢地重建它的脊髓。

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雪山神女為雪山神（喜馬拉雅山的人格化）的女兒，妹妹是恆河女神。按某些《往世書》的說法，她的前世是濕婆的第一個妻子娑提。娑提是生主之一的達剎的女兒，因其父反對其與濕婆結合而投火自焚（印度寡婦殉葬的習俗娑提即由此得名）。另一位大神毗濕奴為了勸阻悲傷的濕婆，將娑提的屍體切碎投向世界各地，後來轉生為雪山神女。《梵轉往世書》說娑提曾親自對濕婆顯靈，告知濕婆她將以雪山神的女兒之形態復活。

雪山神女轉世後仍然熱戀濕婆，並為了引起濕婆的注意而遷居到其修行地吉羅娑山（即岡仁波齊峰）上。但濕婆一心修行，對她不理不睬。其實這一結合還有更重要的實際目的，那就是希望濕婆能生出剷除阿修羅的孩子，以消滅強大的阿修羅王多羅伽。多羅伽虔敬地崇拜梵天，因此被梵天授予了無敵的力量（按濕婆往世書，梵天賜福給多羅伽，並預言他只能被濕婆的兒子打敗，而濕婆並沒有兒子）。甚至連大神毗濕奴都拿他沒辦法，毗濕奴曾與多羅伽大戰了兩萬年，也無法將之消滅。[3]眾神只好希望雪山神女能為濕婆生一個兒子，於是派愛神伽摩去撮合他們。結果濕婆因修行被打擾而發怒，從額頭上的第三隻眼中噴出神火把愛神燒成了灰。後來經愛神的妻子哀求，濕婆才將愛神復活，但是愛神從此變成無形無相。

愛神的行動失敗後，為感動濕婆，雪山神女立志進行艱苦的修行。濕婆得知此事之後，就變成一個婆羅門前去試探雪山神女，在她面前拼命詆毀自己的本尊。但雪山神女全部駁斥了這些謊言。濕婆終於被打動了，於是與雪山神女結婚

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/雪山神女

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神靈

DURGA
內在力量和保護的女神
Manta 咒語 : Om Dum Durgayei Namaha

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正位
面對那些會讓別人 (包括以前的你) 崩潰的事情，你展現出巨大的力量。Durga，武士女神，和你在一起，帶著她的弓和箭，劍，三叉戟，蓮花，霹靂，金鐵餅和海螺。你體現了她強大的力量和愛的保護。你已經用你的意志力克服了主要的困難，並將繼續跨越你面臨的任何挑戰。當你需要額外的力量時，召喚 Dyrga Ma。

逆位
也許你感到焦慮、悲傷、失落或困惑，可以用一點力量來幫助你渡過難關。只要記住，困難是暫時的，而且它是培養堅韌的機會。你能立即改變的一 件事就是你現在的想法。其餘的將在那之後轉移。重反複念誦 Durga 的咒語尋求她愛的指引, 她的存在於中。

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難近母（梵語：दुर्गा，孟加拉語：দুর্গা，字面意思為「不可接近的」；曾音譯為突伽[，現代中文發音為杜爾噶，印度教女神，性力派的重要崇拜對象。傳統上被認為是濕婆之妻雪山神女的兩個兇相化身之一（另一個是時母）。

作為雪山神女的化身，難近母的最主要職能是降魔。她是與惡魔戰鬥的可怕的女武士的形象，有10隻手，3隻眼，拿著許多武器和法器（樓陀羅的三股叉，因陀羅的雷杵，弓，彎刀，等等）。她的坐騎有時是一頭獅子，有時是一隻虎。

在難近母與各種惡魔（阿修羅，羅剎）的戰鬥中，最有名的是打敗怪物摩醯濕的故事。摩醯濕是一個強大的阿修羅，誰也無法打敗它，它甚至入侵天界趕走了神王因陀羅。給予這個怪物如此神力的大梵天本人也無力收服它。眾神被迫集合起來，而後從他們的力量中浮現出難近母（但並不是由他們創造出來的）。難近母用「吠陀的語言」告訴天神們她是宇宙精神「梵」的體現，只有她才能打敗摩醯濕。眾神紛紛送給她各種武器和法器。經過一場天昏地暗的大戰，難近母終於消滅了摩醯濕，因此得到一個稱號「殺摩醯濕者」。[4]除了打敗摩醯濕之外，難近母還以不同的化身打敗了許許多多的妖魔鬼怪。《摩根德耶往世書》裡列舉了她的108個稱號。

在印度著名的故事集《寶座故事三十二則》中，難近母總是在關鍵時刻向主角超日王施恩，而後者又把她施予的恩惠轉讓給窮人。

對難近母的崇拜主要集中在印度的西孟加拉邦、奧里薩邦、比哈爾邦和阿薩姆邦。在印度各地都有祭祀她的盛大的難近母節（大量宰殺雄性牲畜祭祀）。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/难近母

Yoga

瑜伽

AHIMSA 不傷害
自我約束 : 非暴力

正位
你已經觀察到你的思想如何影響你的行動，你的行動如何反映你的生活質素。通過積極地改變你的內心獨白，你正在顯化一個更高的意識狀態和一個新的範例。繼續微調你的內心語言，讓它散發出同情、歡樂和平靜。即使是最自律的瑜伽修行者也經常照鏡子，對自己有負面的想法，在交通堵塞時感到沮喪，或者對所愛的人說一些沒有散發出純愛的話語。這些時刻是你的導師，提醒你哪裡還需要成長。克服觸發點有助於成長。每一次你感覺到負面的聲音出現時，唱出一些 Ahimsa 的話，同情。你會很快發現這些話會在你遇到的所有人的腦海中迴響。

逆位
是時候對自己好一點。Ahimsa,「不傷害」是瑜伽修行者在對待他人時經常使用的一種方式。但是對我們自己的「不傷害」呢? 正如佛陀所說: 「思想顯化為言語，言語顯現為行為，行為發展為習慣，習慣固化為性格。所以，小心地觀察思想和它的方式，讓它從愛中產生，從對所有生命的關心中產生…影子跟隨著身體，我們想什麼，我們就成為什麼。」我們對自己說話的方式變成了我們對別人說話的方式和我們所處的現實。當一個弄巧成拙的想法出現在你的腦海，你要控制住自己。你會對你的孩子，你最好的朋友，或其他人這樣說嗎? 以同樣的方式尊重你自己。

延伸閱讀

不傷害（梵語：अहिंसा，ahiṃsā，巴利語：avihiṃsā），又譯不殺、不殺生、不害，原意是指對一切有情不加以傷害，為非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承襲下來。佛教的五戒中，以不害為首。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/不害

Deities

神靈

RADHA
熱情的愛與渴望女神
Manta 咒語 : Om Radhaya Namaha

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正位
你戀愛了嗎? 你很快就會好的。Radha 是欣喜幸福的女神。
當你凝視你愛人的眼睛時，是深深的臣服。她是 Krishna 那熱情的愛人，她放棄了一切，投入他的懷抱。Radha 代表渴望與你所愛的人融合，並在愛的全然狂喜中渾然忘我。如果你還沒有戀愛，那麼它已經來臨, 在你身邊發生了。允許自己迷失在神聖的浪漫之舞中，因為愛就是你在另一個身體中體驗自己的靈魂。

逆位
你害怕去愛嗎? 神聖的結合帶來了深深的脆弱。當你墜入愛河時，你的整個心都在另一個身體裡，不受你的控制。體驗這經歷就是體驗真正的開悟。愛是一個人能體驗到的最神聖的情感，對愛說不就是對否定自己，即使是最破碎的心也可以再修補。在你內心變得完整的同時，仍然為神聖的愛人保留空間，他在這一生中等待著你的重逢。

延伸閱讀

拉達（Radha，梵語：राधा，IAST：Rādhā），也稱為拉迪卡（Radhika），是印度教女神，是奎師那（Krishna）神的配偶。她被奉為愛，溫柔，同情和奉獻的女神。她被描述為牧牛姑娘的首領。在克里希納（Krishna）的年輕時期，儘管他尚未嫁給她，但她還是他的愛人和同伴。相反，某些傳統賦予Radha 克里希納的主要配偶和妻子的地位。作為這些傳統中的最高女神，拉達（Radha）被視為克里希納（Krishna）的永恆女性伴侶和內部力量（hladini shakti），克里希納（Krishna）和他一起居住在他們的居所 Goloka中。

拉達（Radha）被視為人類精神（atma）的隱喻，在神學上，她對奎師那（Krishna）的愛與嚮往被視為人類對精神成長和與神聖（brahman）融合的追求的象徵。她啟發了許多文學作品，並且她與克里希納（Krishna）的 Rasa lila 舞蹈也啟發了許多類型的表演藝術。

維基百科:
https://en.wikipedia.org/wiki/Radha

拉達（梵語：राधा）在印度史詩中是黑天的伴侶，亦是性力的其中一個象徵。在摩訶婆羅多中，主要講述黑天如何說服阿周那作戰，對黑天自身的描述不多，只是輕描淡寫地描述拉達。不過在訶利世系中，就有詳盡描寫黑天的身世，指拉達與黑天是青梅竹馬的情侶，亦有講述兩人的愛情故事。最令人熟識拉達的則數中世紀詩人勝天的牧童之歌，在牧童之歌中，仔細描繪了黑天與拉達的性愛場面，致使拉達成為了印度性力學說的其中一個象徵。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/拉達

Chakras

脈輪

SVADHISHTHANA - 臍輪

正位
臍脈輪——創造力、豐盛和快樂的脈輪。
讓這些話成為你的心咒。找到你杯子裡的東西，把它倒在生命的畫布上。是時候把你的創意項目放在首位了——那些你已經擱置了幾個月的項目。
這也是改變你與金錢關係的時候了，把它視為一個充滿能量的工具, 能給你帶來巨大自由。這也是專注於快樂的時間——是什麼讓你感到興奮?  學習更多關於 Tantra 和培育 Shakti，神聖的女性內在能量。在你的客廳裡翩翩起舞，盡情地為你的身體加油。用愛人的方式對待自己，因為你是你生命中最偉大的愛人。

逆位
創造力就像噴泉，如果不加以補充，它就會枯竭。生活是否已經阻礙了 你做那些曾經讓你感到快樂的事情? 是時候回到他們身邊了。回到那些詩，拿出你的舊畫布，重新開始歌唱，打開你身體的蜘蛛網，讓莎克提的運動貫穿其中。當你過著自己喜歡的生活時，富足就會滾滾而來，快樂也會如期而至。讓你的生活成為神聖的表達，乘著創造力的高潮。

延伸閱讀

Svadhisthana（梵語：स्वाधिष्ठान，IAST：Svādhiṣṭhāna，英語：“您所建立的地方。”“ Swa”是指自我，“ adhishthana”是指已建立。）或 Sacral Chakra 腹輪，是印度教密宗的第二主要脈輪。據說這個脈輪被恐懼，尤其是對死亡的恐懼所阻擋。打開此脈輪可增強創造力，表現出的渴望和信心。

維基百科:
https://en.wikipedia.org/wiki/Svadhishthana

Chakras

脈輪

MULADHARA - 海底輪

正位
你已經到達了一個對生活非常植根的地方。
你理想的家就在顯現的過程中，你正在你所處的地方紮根。這反映了你 所做的深層療愈工作，去解除先前拖你後腿的祖先紐帶。當你治癒你的 個人生活時，你也治癒了所有在你之前的人和所有在你之後的人的生活。祖先的苦難，如貧窮、移民、戰爭、奴役和虐待已經結束，你們已經為你們所有祖先未來的新存在方式設定了道路。感謝你做了這項工作，並在內心深處錨定。只有當你治癒了根，樹才能生長。

反向的逆位
你的身體、思想和靈魂都在呼喚你，以獲得一些根基。你已經流浪已久，你的精神在渴望昔一個真正的家，渴望花時間來審視自己。
這可能是一個好時機，開始尋找一個家或 在一個你已經擁有的家安定下來。創建自己的安樂窩。為你過上充實的生活所需要的東西打下基礎。和住在附近的人交朋友。多花點時間在大自然中。設定一個能讓你堅持真理的程序。這不會讓你的生活無聊，但會給你想要的一切。
多吃根類蔬菜，赤腳在地上行走。

延伸閱讀

海底輪
海底輪的象徵圖示，中央的種子字為lam，四周的四個花瓣上分別寫著梵文字母 va、scha、sha、 sa。黃色的四方形象徵四大元素中的土

海底輪（梵文：मूलाधार，Muladhara），又稱"基底輪"、"根脈輪"，印度瑜伽認為，它是人體的七個脈輪之一，位於脊椎骨的末端，介於生殖器開口與肛門之間。它的代表色是紅色，但是它中間，通常會畫上一個黃色的四方形。

維基百科:
https://zh.wikipedia.org/wiki/海底輪

https://zh.wikipedia.org/wiki/脈輪
 

Yoga

瑜伽

SANTOSHA (滿足)
精進 : 滿足

正位
你在一個可以放鬆的地方，鬆綁，滿足於現狀。你在這裡做了大量的工作; 現在是時候讓它沉下心來享受你的勞動果實了。我們常常花費一生的時間去追求下一個目標，卻忽略了取得的成就 ; 我們從不允許自己體驗真正的 Santosha — 滿足 — 我們現在的位置。花幾分鐘閉上眼睛，把手放在心臟上，然後呼吸。接納你周圍的一切—你與他人共同創造的一切; 你走了多遠; 你是被如何祝福; 愛你的人; 你是安全的，受到宇宙的愛和支持。你不會因為停下來滿足於你所擁有的而落後。事實上，這種 Kapha Earthy (水和土) 的能量將在你未來的所有努力中滋養你。

逆位
社交網路把瑜伽修行者帶離通往 Santosha 的路，Santosha 是一種滿足感，而 Santosha 的致命弱點是 :「攀比」。當我們拿自己的路和別人比較時，我們就失去了自由。我們判斷自我價值的標準是我們是否體現了「別人的法」(Dharma)，而它本來就不適合我們。你與生俱來的天賦、欲望和能力註定要與這個世界分享。你的好奇心是種下在你體內的種子，它會帶你走向高我。是時候調整一種滿足於自己的心態了，這樣你就能創造出你自己，也只有你，註定要創造的東西。

延伸閱讀

Santosha (skt. संतोष saṃtoṣa, santōṣḥ)的字面意思是“知足，滿意”。它也是印度哲學中的一個道德概念，尤其是瑜伽，帕坦加利將其列為Niyamas之一。

維基百科 : 
https://en.wikipedia.org/wiki/Santosha